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terça-feira, 23 de abril de 2019

Em nome das futuras gerações

«Meu nome é Greta Thunberg. Tenho 16 anos. Eu venho da Suécia. E falo em nome das futuras gerações.

Eu sei que muitos de vós não nos quereis ouvir - vós dizeis que somos apenas crianças. Mas nós estamos apenas repetindo a mensagem da ciência climática unida.


Foto: Facebook de Greta Thunberg, 23/4/2019
Muitos de vós pareceis preocupados com o fato de estarmos a desperdiçar valioso tempo de aulas, mas asseguro-vos que voltaremos à escola no momento em que começais a ouvir a ciência e a dar-nos um futuro.  Será que isso é realmente pedir muito?

No ano 2030 eu terei 26 anos de idade. Minha irmãzinha Beata terá 23 anos. Assim como muitos dos vossos próprios filhos ou netos. Essa é uma ótima idade, disseram-nos. Quando tens toda a sua vida pela tua frente. Mas não tenho certeza de que seja assim bom para nós.

Tive a sorte de nascer num tempo e lugar onde todos nos diziam para sonhar alto; Eu poderia me tornar o que eu quisesse. Eu poderia morar onde quisesse. Pessoas como eu tinham tudo o que precisávamos e muito mais. 

Coisas que nossos avós nem podiam sonhar. Nós tínhamos tudo que poderíamos desejar e, no entanto, agora podemos não ter nada.

Agora, provavelmente, não temos mais futuro.

Porque esse futuro foi vendido para que um pequeno número de pessoas pudesse ganhar quantias inimagináveis de dinheiro. 

Foi nos roubado cada vez que vós dissestes que o céu era o limite, e que só se vive uma vez.

Vós mentistes-nos. Vós destes-nos falsas esperanças.

Vós dissestes-nos que o futuro era algo para se ansiar. E o mais triste é que a maioria das crianças nem sequer sabe o destino que nos espera.

Nós não vamos entender até que seja tarde demais. E, no entanto, ainda somos os sortudos. Aqueles que serão mais afetados já estão a sofrer as consequências. Mas suas vozes não são ouvidas.

O meu microfone está ligado? Podeis ouvir-me?

Por volta do ano 2030, daqui a 10 anos 252 dias e 10 horas, estaremos numa situação em que desencadearemos uma reação em cadeia irreversível, para além do controle humano, que provavelmente levará ao fim de nossa civilização como a conhecemos.

A não ser que nesse espaço de tempo tenham ocorrido mudanças permanentes e sem precedentes em todos os aspetos da sociedade, incluindo uma redução das emissões de CO2 em pelo menos 50%.

Por favor, note que esses cálculos dependem de invenções que ainda não foram inventadas em escala, invenções que deveriam limpar a atmosfera de quantidades astronómicas de dióxido de carbono.

Além disso, esses cálculos não incluem pontos de inflexão imprevisíveis e ciclos de retroalimentação como a libertação do extremamente poderoso gás metano do permafrost do ártico com o rápido degelo.  Nem esses cálculos científicos incluem o aquecimento já bloqueado, oculto pela poluição tóxica do ar.

Nem a equidade - ou justiça climática - claramente expressa no acordo de Paris, e que é absolutamente necessário para que ele funcione em escala global.

Também devemos ter em mente que estes são apenas cálculos. Estimativas. Isso significa que esses “pontos de não retorno” podem ocorrer um pouco mais cedo ou mais tarde do que 2030. Ninguém pode ter certeza. Podemos, no entanto, ter certeza de que eles ocorrerão aproximadamente nesses prazos, porque esses cálculos não são opiniões ou palpites.

Essas projeções são apoiadas por fatos científicos, concluídos por todas as nações através do IPCC. Quase todos os principais órgãos científicos nacionais de todo o mundo apoiam sem reservas o trabalho e as conclusões do IPCC.

Você ouviu o que eu acabei de dizer? 
O meu inglês está bom? 
O microfone está ligado? 
Porque eu começo a duvidar.

Durante os últimos seis meses, viajei pela Europa durante centenas de horas em comboios, carros elétricos e autocarros, repetindo muitas vezes estas palavras transformadoras.

Mas ninguém parece estar a falar sobre isso e nada mudou.
Na verdade, as emissões ainda estão a aumentar.

Quando viajo para falar em diferentes países, sempre me oferecem ajuda para escrever sobre as políticas climáticas específicas em países específicos. Mas isso não é realmente necessário.

Porque o problema básico é o mesmo em todos os lugares.

E o problema básico é que basicamente nada está a ser feito para deter - ou mesmo retardar - o colapso climático e ecológico, apesar de todas as belas palavras e promessas.

O Reino Unido é, no entanto, muito especial. Não apenas pela sua histórica dívida de carbono, mas também pela sua atual e muito criativa contabilidade de carbono.

Desde 1990, o Reino Unido alcançou uma redução de 37% em suas emissões territoriais de CO2, de acordo com o Global Carbon Project. E isso soa muito impressionante. Mas esses números não incluem as emissões da aviação, da navegação e as associadas às importações e exportações.  Se esses números forem incluídos, a redução é de cerca de 10% desde 1990 - ou uma média de 0,4% ao ano, segundo Tyndall Manchester.

E a principal razão para esta redução não é uma consequência das políticas climáticas, mas sim uma diretiva da UE de 2001 sobre a qualidade do ar que essencialmente obrigou o Reino Unido a encerrar as suas antigas e extremamente sujas centrais a carvão e a substituí-las por centrais de gás menos sujo. E mudar de uma fonte de energia desastrosa para outra menos desastrosa resultará, obviamente, numa redução das emissões.

Mas talvez o equívoco mais perigoso sobre a crise climática é que temos que “baixar” nossas emissões. Porque isso está longe de ser suficiente.

Para ficarmos abaixo de 1,5-2ºC de aquecimento, as nossas emissões precisam parar.

A “redução das emissões” é obviamente necessária, mas é apenas o início de um processo rápido que deve levar a uma paragem dentro de menos de duas décadas. E por "stop" quero dizer balanço zero - e depois rapidamente para números negativos. Isso exclui a maior parte das políticas atuais.

O fato de estarmos a falar de “baixar” em vez de “parar” as emissões é talvez a maior força dos negócios do costume (business as usual).

O atual apoio do Reino Unido à nova exploração de combustíveis fósseis - por exemplo, a indústria de fraturamento de gás de xisto do Reino Unido, a expansão dos campos de petróleo e gás do Mar do Norte, a expansão dos aeroportos e a permissão de planos para uma nova mina de carvão – é para além do absurdo.

Este comportamento irresponsável contínuo será, sem dúvida, lembrado na história como um dos maiores fracassos da humanidade.

As pessoas sempre me dizem e aos outros milhões de grevistas da escola que devemos nos orgulhar pelo que conseguimos.

Mas basta-nos olhar para a curva de emissões. 
E lamento, mas ainda está a aumentar. 
Essa curva é a única coisa que temos de olhar.

Cada vez que tomamos uma decisão, devemos nos perguntar: como esta decisão afetará essa curva? 

Não devemos mais medir a nossa riqueza e sucesso no gráfico que mostra o crescimento económico, mas na curva que mostra as emissões de gases de efeito estufa. Não devemos mais perguntar apenas: "Temos dinheiro suficiente para levar isto adiante?", Mas também: "Temos orçamento de carbono suficiente para gastar com isto?". Isso deve e tem de se tornar o centro da nossa nova moeda.

Muitas pessoas dizem que não temos soluções para a crise climática. E eles estão certos. Porque, como poderíamos?

Como "resolveis" a maior crise que a humanidade já enfrentou? 
Como "resolveis" uma guerra? 
Como "resolveis" ir à lua pela primeira vez? 
Como "resolveis" inventar novas invenções?

A crise climática é a questão mais fácil e mais difícil que já enfrentamos. O mais fácil porque sabemos o que devemos fazer. Temos que parar as emissões de gases de efeito estufa. O mais difícil, porque nossa economia atual ainda depende totalmente da queima de combustíveis fósseis e, para criar crescimento económico, destrói os ecossistemas.

"Então, exatamente como resolvemos isso?", vós perguntais-nos - às crianças que estão em greve escolar pelo clima.

E nós dizemos: “Ninguém sabe ao certo. Mas temos que parar de queimar combustíveis fósseis e restaurar a natureza e muitas outras coisas que talvez ainda não tenhamos descoberto.”

Então vós dizeis: "Isso não é uma resposta!"

Então, dizemos: "Temos que começar a tratar a crise como uma crise - e agir mesmo se não tivermos todas as soluções".

"Isso ainda não é uma resposta", vós dizeis.

Então começamos a falar de economia circular, de restaurar a natureza e da necessidade de uma transição justa.

Então vós não entendeis do que falamos.

Dizemos que todas essas soluções necessárias não são conhecidas por ninguém e, portanto, devemos nos unir atrás da ciência e encontrá-las juntos ao longo do caminho.

Mas vós não escutais. Porque essas respostas são para resolver uma crise que a maioria de vós não entende completamente. Ou não quereis entender.

Vós não ouvis a ciência porque apenas estais interessados em soluções que permitirão que tudo continue como antes. Como agora. E essas respostas não existem mais. Porque vós não agistes a tempo.

Evitar o colapso do clima exigirá o pensamento da catedral. Nós devemos fazer as fundações mesmo sem saber exatamente como construir o teto.

Às vezes simplesmente temos que encontrar um caminho. No momento em que decidimos cumprir alguma coisa, podemos fazer qualquer coisa.

E tenho certeza de que, no momento em que nos começarmos a comportar como se estivéssemos numa emergência, poderemos evitar a catástrofe climática e ecológica. Os humanos são muito adaptáveis: ainda podemos consertar isso.

Mas a oportunidade de fazê-lo não durará muito tempo. Nós devemos começar hoje. Não temos mais desculpas.

Nós, crianças, não estamos a sacrificar a nossa educação e a nossa infância para que vós nos digais o que considerais politicamente possível na sociedade que vós criastes.

Nós não fomos às ruas para vós tirardes selfies connosco e nos dizerdes que realmente admirais o que fazemos.

Nós, crianças, estamos a fazer isso para acordar os adultos.

Nós, crianças, estamos a fazer isso para vós colocardes as vossas diferenças de lado e começardes a agir como se fosse uma crise.

Nós, crianças, estamos a fazer isso porque queremos as nossas esperanças e sonhos de volta.

Espero que meu microfone estivesse ligado. Espero que todos vós me possais ouvir

Fonte:  
Greta Thunberg, 23 de abril 2018, discurso no Parlamento Britânico (tradução livre);
Via The Guardian, ‘You did not act in time’: Greta Thunberg’s full speech to MPs,

domingo, 31 de março de 2019

Vivemos num mundo estranho (Greta Thunberg)

Greta Thunberg, com os seus 16 anos, ganhou o Prémio Especial Proteção Climática nos Golden Kamera, Berlim, no passado dia 30 de março.

Imagem captada do vídeo no youtube
Greta não perdeu a oportunidade, e voltou a insistir na necessidade de medidas políticas EXTREMAS, para tentar resolver um problema que já é GRAVÍSSIMO.

Mas, infelizmente, parece continuar a falar para paredes! Ou as crianças de todo o mundo começam a sair à rua, inspiradas em Greta para exigir mudanças sérias, ou o seu futuro está seriamente ameaçado.

A seguir o discurso de Greta Thunberg, sem rodeios, para uma plateia cheia de estrelas que voam nos seus aviões privados ou com pegadas ecológicas astronómicas:

«Dedico este prémio às pessoas que lutam para proteger a Floresta Hambach (Alemanha) aos ativistas de todo mundo que lutam para manter os combustíveis fósseis no chão.»

«Vivemos num mundo estranho. 

Onde toda a ciência unida nos diz que estamos a cerca de 11 anos de desencadear uma reação em cadeia irreversível, muito além do controle, humano, que provavelmente será o fim de nossa civilização tal como a conhecemos.

Vivemos num mundo estranho, onde as crianças devem sacrificar a sua própria educação, a fim de protestar contra a destruição do seu futuro.

Onde as pessoas que menos contribuíram para esta crise serão as mais afetadas.

Onde os políticos dizem que é muito caro salvar o mundo, gastando triliões de euros para subsidiar os combustíveis fósseis.

Vivemos num mundo estranho, onde ninguém se atreve a olhar para além dos nossos sistemas políticos atuais, embora esteja bem claro que as respostas que procuramos não se encontram dentro da política de hoje.

Onde algumas pessoas parecem estar mais preocupadas com a presença na escola de algumas crianças do que com o futuro da humanidade.

Onde todos podem escolher sua própria realidade e comprar sua própria verdade.

Onde nossa sobrevivência depende de um pequeno orçamento de carbono que está a desaparecer rapidamente. 

E quase ninguém sabe que existe.

Imagem do Facebook de Greta Thunberg
Vivemos num mundo estranho.

Onde pensamos que podemos comprar ou construir o nosso caminho para sair de uma crise que foi criada pela compra e a construção de coisas.

Onde um jogo de futebol ou uma festa de gala recebe mais atenção dos media do que a maior crise que a humanidade já enfrentou.

Onde celebridades, filmes e estrelas pop que se levantaram contra todas as injustiças não defenderão nosso ambiente e a justiça climática, porque isso infligiria o seu direito de voar pelo mundo visitando seus restaurantes favoritos, praias e retiros de yoga.

Evitar o colapso climático catastrófico é fazer o aparentemente impossível. E é isso que temos que fazer.

Mas aqui está a verdade: não podemos fazer isto sem tu aí na plateia aqui esta noite.

As pessoas vêem vocês celebridades como deuses. 

Vocês influenciam biliões de pessoas. 

Nós precisamos de vocês.

Vocês podem usar a vossa voz para aumentar a consciencialização da crise global. 

Vocês podem ajudar a transformar os indivíduos em movimentos.

Vocês podem nos ajudar a acordar os nossos líderes - e deixá-los saber que a nossa casa está a pegar fogo.


Nós vivemos num mundo estranho.

Mas é o mundo que foi entregue à minha geração. 

É o único mundo que temos.

Estamos agora numa encruzilhada na história.

Estamos a falhar, mas ainda não fracassamos.

Ainda podemos consertar isso.

Depende de nós."

Fonte: Página Facebook de Greta Thunberg, tradução de Ecologia Espiritual, 31/3/2019



terça-feira, 18 de dezembro de 2018

"Estais a roubar-nos o futuro"



«O meu nome é Greta Thunberg, tenho 15 anos e sou da Suécia. Falo em nome da Climate Justice Now.

Muitas pessoas dizem que a Suécia é apenas um país pequeno e não importa o que fazemos. Mas aprendi que nunca somos pequenos demais para fazer a diferença. E se algumas crianças puderam obter manchetes em todo o mundo apenas por não irem à escola, imaginem o que todos nós poderíamos fazer juntos se realmente quiséssemos.

Mas para fazer isso, temos que falar claramente, não importa o quão desconfortável isso possa ser. Vós só falais de crescimento económico verde eterno porque estais com muito medo de ser impopulares. Vós só falais em seguir em frente com as mesmas más ideias que nos meteram nesta confusão, mesmo quando a única coisa sensata a fazer é puxar o travão de emergência. Vós não tendes maturidade suficiente para assumir como as coisas estão realmente. Até esse fardo vós deixais para nós, crianças.

Mas eu não me importo de ser popular ou não. Eu preocupo-me com a justiça climática e com o planeta vivo. A nossa civilização está a ser sacrificada para que um número muito reduzido de pessoas continuem a ganhar enormes quantias de dinheiro. A nossa biosfera está a ser sacrificada para que pessoas ricas em países como o meu possam viver em luxo. São os sofrimentos de muitos que pagam pelos luxos de poucos.

No ano de 2078, celebrarei meu 75º aniversário. Se eu tiver filhos, talvez eles passem esse dia comigo. Talvez eles me perguntem sobre vós. Talvez eles perguntem por que vós não fizestes nada enquanto ainda havia tempo para agir. Vós dizeis que amais vossos filhos acima de tudo, e mesmo assim estais a roubar o futuro deles diante de seus próprios olhos.

Até vós começardes a focar-vos no que precisa ser feito e não no que é politicamente possível, não há esperança. Não podemos resolver uma crise sem tratá-la como uma crise. Precisamos de manter os combustíveis fósseis no solo e precisamos de nos concentrar na equidade. E se as soluções dentro do sistema são impossíveis de encontrar, então talvez devêssemos mudar o sistema.

Nós não viemos aqui para pedir aos líderes mundiais que se importem. Vós ignoraste-nos no passado e voltareis a ignorar-nos. Já não há desculpas e estamos a ficar sem tempo. Nós viemos aqui para que fiqueis a saber que a mudança está a chegar, quer gosteis ou não. O poder real pertence ao povo.  Obrigada. »

Este foi o discurso lúcido e corajoso da jovem  Greta Thunberg na COP 24, em Katwice, Polónia, no dia 12 de dezembro de 2018.  (tradução livre)
Nada a acrescentar!

sábado, 29 de setembro de 2012

Discurso de Charlie Chaplin em "O Grande Ditador"

aqui referi este discurso de Charlie Chaplin no filme "O Grande Ditador". Hoje, chegou a vez de lhe dar destaque.



Porque os reais ditadores não têm as ideias de paz e harmonia que este ficcionado sósia do ditador nos transmite neste poderoso discurso, e para que não se esqueça o Holocausto, relembro o que aconteceu em Babi Yar há 71 anos, um dos maiores massacres da História:

«Babi Yar é uma ravina existente em Kiev, capital da Ucrânia, que ficou conhecida na história como local de um dos maiores massacres de judeus e civis da então União Soviética pelos nazistas, durante a II Guerra Mundial. Em 29 e 30 de setembro de 1941, 92.771 civis ucranianos judeus foram levados a Babi Yar e assassinados coletivamente, num dos maiores massacres de massa da história.»
Fonte: Wikipedia

quarta-feira, 5 de setembro de 2012

"A terra não pertence ao homem: é o homem que pertence à terra"

Ganhe algum tempo a ler o discurso do Chefe Seattle (1786-1866), de 1845, como resposta à proposta de compra das terras onde habitava a sua tribo Duwamish, feita pelo Presidente dos Estados Unidos de então (saiba mais na fonte: página do Grupo de Permacultura da UFPA):

«O grande chefe de Washington mandou dizer que desejava comprar a nossa terra, o grande chefe assegurou-nos também de sua amizade e benevolência. Isto é gentil de sua parte, pois sabemos que ele não precisa de nossa amizade.

Vamos, porém, pensar em sua oferta, pois sabemos que se não o fizermos, o homem branco virá com armas e tomará nossa terra. O grande chefe de Washington pode confiar no que o Chefe Seattle diz com a mesma certeza com que nossos irmãos brancos podem confiar na alteração das estações do ano.

Minhas palavras são como as estrelas que nunca empalidecem.

Como podes comprar ou vender o céu, o calor da terra? Tal ideia nos é estranha. Se não somos donos da pureza do ar ou do resplendor da água, como então podes comprá-los? Cada torrão desta terra é sagrado para meu povo, cada folha reluzente de pinheiro, cada praia arenosa, cada véu de neblina na floresta escura, cada clareira e inseto a zumbir são sagrados nas tradições e na consciência do meu povo. A seiva que circula nas árvores carrega consigo as recordações do homem vermelho.

O homem branco esquece a sua terra natal, quando - depois de morto - vai vagar por entre as estrelas. Os nossos mortos nunca esquecem esta formosa terra, pois ela é a mãe do homem vermelho. Somos parte da terra e ela é parte de nós. As flores perfumadas são nossas irmãs; o cervo, o cavalo, a grande águia - são nossos irmãos. As cristas rochosas, os sumos da campina, o calor que emana do corpo de um mustang, e o homem - todos pertencem à mesma família.

Portanto, quando o grande chefe de Washington manda dizer que deseja comprar nossa terra, ele exige muito de nós. O grande chefe manda dizer que irá reservar para nós um lugar em que possamos viver confortavelmente. Ele será nosso pai e nós seremos seus filhos. Portanto, vamos considerar a tua oferta de comprar nossa terra. Mas não vai ser fácil, porque esta terra é para nós sagrada.

Esta água brilhante que corre nos rios e regatos não é apenas água, mas sim o sangue de nossos ancestrais. Se te vendermos a terra, terás de te lembrar que ela é sagrada e terás de ensinar a teus filhos que é sagrada e que cada reflexo espectral na água límpida dos lagos conta os eventos e as recordações da vida de meu povo. O rumorejar da água é a voz do pai de meu pai. Os rios são nossos irmãos, eles apagam nossa sede. Os rios transportam nossas canoas e alimentam nossos filhos. Se te vendermos nossa terra, terás de te lembrar e ensinar a teus filhos que os rios são irmãos nossos e teus, e terás de dispensar aos rios a afabilidade que darias a um irmão.

Sabemos que o homem branco não compreende o nosso modo de viver. Para ele um lote de terra é igual a outro, porque ele é um forasteiro que chega na calada da noite e tira da terra tudo o que necessita. A terra não é sua irmã, mas sim sua inimiga, e depois de a conquistar, ele vai embora, deixa para trás os túmulos de seus antepassados, e nem se importa. Arrebata a terra das mãos de seus filhos e não se importa. Ficam esquecidos a sepultura de seu pai e o direito de seus filhos à herança. Ele trata sua mãe - a terra - e seu irmão - o céu - como coisas que podem ser compradas, saqueadas, vendidas como ovelha ou missanga cintilante. Sua voracidade arruinará a terra, deixando para trás apenas um deserto.

Não sei. Nossos modos diferem dos teus. A vista de tuas cidades causa tormento aos olhos do homem vermelho. Mas talvez isto seja assim por ser o homem vermelho um selvagem que de nada entende.

Não há sequer um lugar calmo nas cidades do homem branco. Não há lugar onde se possa ouvir o desabrochar da folhagem na primavera ou o tinir das asas de um inseto. Mas talvez assim seja por ser eu um selvagem que nada compreende; o barulho parece apenas insultar os ouvidos. E que vida é aquela se um homem não pode ouvir a voz solitária do curiango ou, de noite, a conversa dos sapos em volta de um brejo? Sou um homem vermelho e nada compreendo. O índio prefere o suave sussurro do vento a sobrevoar a superfície de uma lagoa e o cheiro do próprio vento, purificado por uma chuva do meio-dia, ou recendendo a pinheiro.

O ar é precioso para o homem vermelho, porque todas as criaturas respiram em comum - os animais, as árvores, o homem.

O homem branco parece não perceber o ar que respira. Como um moribundo em prolongada agonia, ele é insensível ao ar fétido. Mas se te vendermos nossa terra, terás de te lembrar que o ar é precioso para nós, que o ar reparte seu espírito com toda a vida que ele sustenta. O vento que deu ao nosso bisavô o seu primeiro sopro de vida, também recebe o seu último suspiro. E se te vendermos nossa terra, deverás mantê-la reservada, feita santuário, como um lugar em que o próprio homem branco possa ir saborear o vento, adoçado com a fragrância das flores campestres.

Assim pois, vamos considerar tua oferta para comprar nossa terra. Se decidirmos aceitar, farei uma condição: o homem branco deve tratar os animais desta terra como se fossem seus irmãos.

Sou um selvagem e desconheço que possa ser de outro jeito. Tenho visto milhares de bisontes apodrecendo na pradaria, abandonados pelo homem branco que os abatia a tiros disparados do trem em movimento. Sou um selvagem e não compreendo como um fumegante cavalo de ferro possa ser mais importante do que o bisonte que (nós - os índios) matamos apenas para o sustento de nossa vida.

O que é o homem sem os animais? Se todos os animais acabassem, o homem morreria de uma grande solidão de espírito. Porque tudo quanto acontece aos animais, logo acontece ao homem. Tudo está relacionado entre si.

Deves ensinar a teus filhos que o chão debaixo de seus pés são as cinzas de nossos antepassados; para que tenham respeito ao país, conta a teus filhos que a riqueza da terra são as vidas da parentela nossa. Ensina a teus filhos o que temos ensinado aos nossos: que a terra é nossa mãe. Tudo quanto fere a terra - fere os filhos da terra. Se os homens cospem no chão, cospem sobre eles próprios.

De uma coisa sabemos. A terra não pertence ao homem: é o homem que pertence à terra, disso temos certeza. Todas as coisas estão interligadas, como o sangue que une uma família. Tudo está relacionado entre si. Tudo quanto agride a terra, agride os filhos da terra. Não foi o homem quem teceu a trama da vida: ele é meramente um fio da mesma. Tudo o que ele fizer à trama, a si próprio fará.

Os nossos filhos viram seus pais humilhados na derrota. Os nossos guerreiros sucumbem sob o peso da vergonha. E depois da derrota passam o tempo em ócio, envenenando seu corpo com alimentos adocicados e bebidas ardentes. Não tem grande importância onde passaremos os nossos últimos dias - eles não são muitos. Mais algumas horas, mesmos uns invernos, e nenhum dos filhos das grandes tribos que viveram nesta terra ou que têm vagueado em pequenos bandos pelos bosques, sobrará, para chorar sobre os túmulos de um povo que um dia foi tão poderoso e cheio de confiança como o nosso.

Nem o homem branco, cujo Deus com ele passeia e conversa como amigo para amigo, pode ser isento do destino comum. Poderíamos ser irmãos, apesar de tudo. Vamos ver, de uma coisa sabemos que o homem branco venha, talvez, um dia descobrir: nosso Deus é o mesmo Deus. Talvez julgues, agora, que o podes possuir do mesmo jeito como desejas possuir nossa terra; mas não podes. Ele é Deus da humanidade inteira e é igual sua piedade para com o homem vermelho e o homem branco. Esta terra é querida por ele, e causar dano à terra é cumular de desprezo o seu criador. Os brancos também vão acabar; talvez mais cedo do que todas as outras raças. Continuas poluindo a tua cama e hás de morrer uma noite, sufocado em teus próprios desejos.

Porém, ao perecerem, vocês brilharão com fulgor, abrasados, pela força de Deus que os trouxe a este país e, por algum desígnio especial, lhes deu o domínio sobre esta terra e sobre o homem vermelho. Esse destino é para nós um mistério, pois não podemos imaginar como será, quando todos os bisontess forem massacrados, os cavalos bravios domados, as brenhas das florestas carregadas de odor de muita gente e a vista das velhas colinas empanada por fios que falam. Onde ficará o emaranhado da mata? Terá acabado. Onde estará a águia? Irá acabar. Restará dar adeus à andorinha e à caça; será o fim da vida e o começo da luta para sobreviver.

Compreenderíamos, talvez, se conhecêssemos com que sonha o homem branco, se soubéssemos quais as esperanças que transmite a seus filhos nas longas noites de inverno, quais as visões do futuro que oferece às suas mentes para que possam formar desejos para o dia de amanhã. Somos, porém, selvagens. Os sonhos do homem branco são para nós ocultos, e por serem ocultos, temos de escolher nosso próprio caminho. Se consentirmos, será para garantir as reservas que nos prometeste. Lá, talvez, possamos viver o nossos últimos dias conforme desejamos. Depois que o último homem vermelho tiver partido e a sua lembrança não passar da sombra de uma nuvem a pairar acima das pradarias, a alma do meu povo continuará vivendo nestas floresta e praias, porque nós a amamos como ama um recém-nascido o bater do coração de sua mãe.

Se te vendermos a nossa terra, ama-a como nós a amávamos. Protege-a como nós a protegíamos. Nunca esqueças de como era esta terra quando dela tomaste posse: E com toda a tua força o teu poder e todo o teu coração - conserva-a para teus filhos e ama-a como Deus nos ama a todos. De uma coisa sabemos: o nosso Deus é o mesmo Deus, esta terra é por ele amada. Nem mesmo o homem branco pode evitar o nosso destino comum.»